Que reste-t-il de Marx ? Quelque 400 chercheurs réunis à Nanterre pour le Congrès Marx International III ont fait le point sur une pensée plurielle et tumultueuse, qui a connu bien des crises. Aujourd’hui, à l’heure de la mondialisation impérialiste, elle a un nouveau défi à relever.
Articles à lire ou à relire
Nouvelles formes de revendications collectives
Deux thèmes apparaissent dans le débat public de ces dernières années : d’une part, depuis les grèves de 1995, un intérêt pour ce que la presse appelle « les nouveaux mouvements sociaux », et, d’autre part, une inquiétude quant à la désaffection, à la crise ou au discrédit de la politique. Ce double questionnement n’est […]
Mondialisation marchande et ambivalences du progrès
Après Seattle, Porto Alegre et Gênes, le malaise s’installe dans la mondialisation. Le Nasdaq s’enrhume, la Bourse éternue, la récession est annoncée. Tournant avec le vent, il y a ceux, de plus en plus nombreux parmi nos gouvernants, qui regrettent les rendez-vous manqués et jurent sur la rose qu’on ne les y reprendra plus. Il […]
Le nouveau désordre impérial
Qu’on l’appelle mondialisation ou globalisation, l’universalisation capitaliste sans phrases ni adjectifs évoque l’avènement d’un espace planétaire marchand homogène, dont le cosmopolitisme libéral des droits de l’homme constitue le discours idéologique. Il est significatif que le rapport annuel du Département d’État américain sur les Droits de l’homme soit passé de 137 pages en 1977 à 6 […]
Ringardises du capital, modernité de sa critique
Préface au livre de Michel Husson, Le Grand Bluff capitaliste, La Dispute, Paris 2001.
Où va la gauche critique ?
Directeurs ou rédacteurs en chef de revues, Daniel Bensaïd, Contretemps, Philippe Mangeot, Vacarme, Philippe Merlant, Transversales, et Michel Surya, Lignes, confrontent leurs analyses et tracent des pistes pour des alternatives au libéralisme. Leurs réflexions se situent au cœur d’une actualité féconde en émergences de nouvelles forces culturelles et sociales. Un entretien coordonné par Christophe Kantcheff […]
Personne ne sait à quoi ressembleront les révolutions du XXIe siècle
Jean-Michel Helvig : Les trotskistes sont partout en ce moment, mais le trotskisme nulle part… Daniel Bensaïd : C’est ce que Jacques Derrida appellerait une présence spectrale ! Je veux bien me déclarer trotskiste face à un stalinien, comme je me déclare juif face à un antisémite, négativement et par défi, mais sans panique identitaire. […]
« Consciences de la Shoah »
Face à ces Consciences de la Shoah (au pluriel), Philippe Mesnard se situe d’emblée dans un espace critique, entre la tentation d’une mise en scène compassionnelle de la mémoire et celle d’un recueillement muet devant l’indicible, entre l’exemplarité du Bien exposée par Spielberg et le retrait silencieux du monde préconisé par Maurice Blanchot. Les deux […]
Espaces de l’Espérance
Parallèlement à la redécouverte d’Henri Lefebvre et de sa Production de l’espace par le public anglo-saxon, le géographe David Harvey poursuit depuis une trentaine d’années une réhabilitation des fonctions spatiales dans une perspective qu’il qualifie lui-même de « matérialisme géo-historique ». Ayant émigré d’Angleterre aux États-Unis après 1968, il s’est établi à Baltimore où il […]
Antonio Negri, pouvoir constituant et multitudes
« Parler de pouvoir constituant, c’est parler de la démocratie », écrit Negri dès les premières lignes du Pouvoir constituant. Dans la mesure où elle déploie une temporalité spécifique, la « liberté constituante » excède la vérité éphémère de l’événement. Le pouvoir constituant se réalise en « révolution permanente » et cette permanence conceptualise l’unité […]