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La figure de « l’intellectuel engagé » ou de « l’intellectuel de gauche » tend à s’effacer de notre paysage politique. Elle fut lourdement chargée de présupposés discutables : 1. Qu’il existât une catégorie sociale identifiable de l’intellectuel. 2. Que l’intellectuel fût libre de choisir en raison son engagement. 3. Que la gauche elle-même fût […]
Lire la suite[…] « Tout ce qui était stable et solide part en fumée. Tout ce qui était sacré est profané, et les hommes sont forcés enfin d’envisager leurs conditions d’existence et leurs rapports réciproques avec des yeux désabusés », écrivait Marx dans le Manifeste. De sacrée, l’histoire devint profane. La politique aussi. L’une ne va jamais […]
Lire la suiteIntroduction a) Question de méthode. Alors que Marx parle de l’histoire comme histoire de la lutte des classes, on ne trouve guère chez lui de définition claire et définitive des classes sociales. En bon dialecticien, il ne procède pas par définitions statiques (à la manière de la « raison classificatoire » si prisée de la […]
Lire la suiteArash Mag : Qu’est ce qu’un intellectuel et qui est intellectuel ? Quel est le rôle d’un intellectuel ? L’appartenance à un parti ou à un groupe politique viole-t-elle l’indépendance des intellectuels ? Daniel Bensaïd : La notion d’intellectuel est assez tardive dans le vocabulaire. Elle est évidemment le produit de la division sociale du […]
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