Que d’événements entre 1938, quand la IVe fut fondée, et aujourd’hui ! Daniel Bensaïd porte un regard rétrospectif sur ces décennies de continuités et de ruptures.
Histoire
Temporalité du jugement
« Ce dont la justice avait à connaître pour la première fois, c’était des crimes commis près d’un demi-siècle auparavant. » Gêne à voir dans le box de vieux messieurs répondre de crimes commis par les jeunes hommes qu’ils ont été. « On reconstituait à grand-peine, à travers un demi-siècle, un temps disparu pour décider […]
Une critique de la barbarie moderne
Avec Pour une critique de la barbarie moderne. Écrits sur l’histoire des Juifset de l’antisémitisme, Enzo Traverso, nous offre un enrichissant recueil d’essais.Et Page 2 inaugure bien sa nouvelle collection Cahiers libres. La remarquable revue suisse francophone Page 2 a eu l’heureuse idée de lancer en complément une collection de Cahiers libres. Le premier titre […]
Pour une politique de l’opprimé
« On prétend aujourd’hui que les systèmes sont épuisés, que l’on tourne sur soi en politique, que les caractères sont effacés, les esprits las ; qu’il n’y a rien à faire, rien à trouver, qu’aucun chemin ne se présente ; que l’espace est fermé : sans doute, quand on reste à la même place, c’est le même cercle de l’horizon qui pèse sur la terre. Mais avancez ; osez déchirer le voile qui vous enveloppe, et regardez, si toutefois vous n’avez peur et n’aimez mieux fermer les yeux. »
Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe
Une certaine idée du métier d’historien
Au moment où le livre de François Furet, Le Passé d’une illusion, essai sur l’idée communiste au XXe siècle, reparaît en poche, le livre de Denis Berger et Henri Maler, constitue, bien plus qu’un pamphlet de circonstance, un minutieux démontage de la boîte à malices avec laquelle Furet exerce de manière fort curieuse son « […]
Marx penseur de notre inquiétude
Retranscription d’une conférence tenue à Bruxelles le 1er mars 1996.
Un « Marx » sorti de ses gonds
Le philosophe Daniel Bensaïd a entrepris d’apporter son concours à l’actuelle entreprise de déconstruction et de reconstruction d’un Marx entièrement neuf. Pensée repensée, dont le mouvement d’émancipation des peuples se nourrit déjà sans le savoir en cette fin de siècle. Marx l’intempestif et La Discordance des temps sont parus presque simultanément à la fin du troisième trimestre 1995. L’originalité de ces travaux – qui ne réside pas dans le sujet choisi – ne permet pas de parler d’un « retour à Marx », mais inviterait plutôt à prendre connaissance d’une possible explosion de cette pensée enfin libérée.
Camps de concentration : le cri de l’impossible
Voilà juste un demi-siècle que les porches des camps se sont ouverts sur l’horreur. Plus qu’aux proclamations, forcément maladroites et dérisoires, le moment est propice à la (re)lecture de ces livres venus d’ailleurs, sans épithètes ni superlatifs, « à ras de l’essentiel », par lesquels nous avons commencé à comprendre, selon le mot de Maurice Blanchot, que « l’homme est indestructible et que, pourtant, il peut être détruit ».
Utopie et messianisme
Figurant dans la troisième partie (« Histoires, fin et suites ») de la Discordance des temps, Essais sur les crises, les classes, l’histoire, ouvrage publié en 1995 aux Éditions de la Passion, Paris 1995, cet essai en forme le chapitre X.
Rires jaunes, rires rouges
Isabelle Stengers s’est vu attribuer, en décembre dernier, le prix de l’Académie française pour l’ensemble de son œuvre philosophique. Espiègle consécration officielle pour une chercheuse polyvalente qui préfère les chemins de traverse aux sentiers battus. Elle a publié en 1979 (avec I. Prigogine) La Nouvelle Alliance. Métamorphose de la science, puis, avec le même Prigogine, […]