La chronique de Roger-Pol Droit (Le Monde des livres du 25 novembre 2005) et l’article de Frédéric Nef intitulé « Le “nom des juifs” selon Alain Badiou » dans lesquels était violemment contesté le contenu de l’ouvrage Circonstances, 3. Portées du mot « juif » d’Alain Badiou (éd. Lignes, Le Monde des livres du 23 décembre) nous ont valu un important courrier. La majorité des textes que nous avons reçus allait dans le sens des thèses défendues par Roger-Pol Droit et Frédéric Nef. Nous avons cependant décidé de publier un texte du philosophe Daniel Bensaïd dans lequel ce dernier prend la défense d’Alain Badiou. [Réd. Le Monde des livres.]
Badiou Alain
Alain Badiou et le miracle de l’événement
La taupe est myope, c’est bien connu. D’être passée trop souvent de l’obscurité à la lumière aveuglante du jour ? Ou pour se défendre de cet éblouissement ? Peut-elle oublier l’instant du jaillissement, et ce qu’il fallut d’effort pour en arriver là ? Le monticule de rejets où elle émerge en témoigne : pas de percée libératrice sans préparation têtue.
Fragments pour une politique de l’opprimé : événement et historicité
« L’hérésie aussi est une forme d’impatience. » Georges Steiner, Épreuves La part non fatale du devenir : événement et historicité 1. L’événement est de retour Il fut un temps, pas si lointain, où il semblait disparu, englouti dans la majesté imperturbable des structures, noyé dans les nappes lentes du temps long historique. Suivant une […]
Badiou ou le miracle de l’événement
Une version réduite du chapitre II, partie II, intitulé « Alain Badiou et le miracle de l’événement » dans l’ouvrage Résistances. Essai de taupologie générale, Fayard, Paris 2001.