Le bourreau prétendait qu’il était impossible de séparer une tête d’un corps qui était absent, qu’il n’avait jamais encore fait un pareil travail et que ce n’était pas à son âge qu’il allait commencer.Le Roi prétendait que tout ce qui a une tête peut être décapité, et que tout le reste n’était que fariboles.La Reine […]
Esclavage
« Fragments mécréants », suite…
Il y a un an tout juste, je publiais, dans la collection Lignes, des Fragments mécréants. Mythes identitaires et République imaginaire. Depuis, les thèmes abordés dans ce livre n’ont cessé de s’envenimer, au point de justifier une suite. Polémiques sur le voile islamique et sur la loi réhabilitant les vertus du colonialisme, soulèvement des cités, […]
Blessures et travaux de mémoire
En mai 2006 s’est tenu en Martinique, à Fort de France, un colloque sur le thème « Aspects et effets du colonialisme en Martinique et à travers le monde ». Daniel Bensaïd y était intervenu dans l’atelier « Regards critiques sur nos sociétés contemporaines ». Lors de l’hommage rendu à Daniel Bensaïd à Paris le 24 janvier dernier 2010, Gilbert Pago, militant de la IVe Internationale aux Antilles, a rappelé combien cette intervention avait été appréciée par les Antillais. Il en avait lu un extrait, et il nous a confié ce texte jusqu’ici inédit dans son intégralité. Nous l’en remercions chaleureusement. ESSF.
Quand l’histoire nous désenchante
Difficile de dissocier, depuis 1968, le parcours militant de Daniel Bensaïd de celui du courant trotskiste, aujourd’hui incarné par la Ligue communiste révolutionnaire, au sein duquel il a longtemps exercé des responsabilités. C’est à ce titre que Mouvements s’était entretenu avec lui, en 2000, pour son numéro « Penser à gauche ». Enseignant la philosophie à l’université de Paris-VIII, son engagement militant s’est doublé d’une réflexion politique dont témoignent de nombreux ouvrages.
À l’occasion de la parution de son autobiographie, Une lente impatience, il revient ici sur ce parcours, évoquant notamment le sens qu’a pu prendre l’engagement politique pour sa génération, née au lendemain de la guerre, l’association entre militantisme dans les rangs d’une organisation politique et élaboration intellectuelle, et sa conception de l’universalisme qui l’a amené à prendre position dans le débat initié par l’appel des Indigènes de la République.
Le droit naturel en Révolution
Nous avons déjà signalé la parution du livre de Florence Gauthier qui approfondit et systématise une approche de la Révolution française, du point de vue du droit naturel, déjà à l’œuvre dans ses précédents travaux. La démarche est explicitement aux antipodes de celle de Furet. Pour elle, les droits de l’homme ne caractérisent pas la […]