Réponses de Daniel Bensaïd aux questions de jeunes militants de l’organisation politique marxiste russe, Vpered, après leur congrès tenu à Moscou en novembre 2006.
Marxisme
Penser la politique
Praxis : Lors de la conférence que tu as donnée à Buenos Aires, au siège du Clacso, tu as mentionné le fait que la mondialisation n’élimine pas les paradigmes avec lesquels nous pensons la politique, mais bouleverse par contre tout le système conceptuel de l’ère de la modernité ouverte au XVIIe siècle. Dans quelle mesure […]
Pensée stratégique et utopie
Fabien Ollier : Quand on essaie de saisir l’utopie, celle-ci s’échappe dans tous les sens et se fragmente en morceaux très disparates. L’étymologie du mot ne renvoie pas à une univocité rassurante, bien au contraire (lieu où tout est bien ; non-lieu ?). Quant à l’histoire de son utilisation, elle nous laisse face à des […]
Auguste Blanqui, communiste hérétique
Il existe, dans l’histoire du socialisme français, un courant souterrain, hérétique, marginalisé et refoulé. Il constitue une sensibilité occultée parmi les tendances qui ont prévalu dans la gauche de la fin du XIXe siècle à aujourd’hui – tendances représentées par les couples rivaux et complémentaires Jaurès et Guesde, Blum et Cachin, Mollet et Thorez, Mitterrand […]
(Im)politiques de Foucault
Chacun à sa manière, Deleuze et Foucault ont entrevu, dès les années soixante-dix, l’effondrement du paradigme politique de la modernité. Anticipant une crise stratégique naissante, ils ont ainsi contribué à l’amplifier. Peut-être était-ce le moment nécessaire du négatif. Les catégories (de peuple, territoire, frontières, citoyenneté, nationalité, souveraineté, guerre, cité, droit international) constitutives, depuis Machiavel, Hobbes, […]
L’archipel des mille (et un) marxismes
Préface à l’édition anglaise (novembre 2001) de l’ouvrage de Daniel Bensaïd Marx l’intempestif, revue et corrigée pour l’édition espagnole (juin 2003).
Un socialisme pour le XXIe siècle
solidaritéS : Tu as coutume de dire que le socialisme est un héritage « sans propriétaire ni mode d’emploi ». Pourrais-tu expliquer ce que tu entends par-là ? Daniel Bensaïd : La signification de cette phrase est banale. Lorsqu’on achète un médicament, un mode d’emploi y est joint. Dans le cas du socialisme, il n’y […]
L’écologie n’est pas soluble dans la marchandise
Depuis un demi-siècle, la renaissance d’une écologie critique contribue à défaire la croyance en une fin rédemptrice de l’histoire où l’humanité, réconciliée avec elle-même, savourerait éternellement la plénitude du temps retrouvé. Les interrogations d’aujourd’hui éclairent celles d’hier et permettent de mieux comprendre la genèse d’une critique écologique de l’ordre établi. Pourtant le terme même d’écologie, […]
Marx contemporain
Un siècle et demi après la proclamation inaugurale du Manifeste communiste, l’heure était aux Restaurations et aux Contre-réformes. Francis Fukuyama décrétait la fin de l’histoire. François Furet renvoyait le communisme au passé révolu d’une illusion. Immobilisé dans son éternité marchande, le capitalisme devenait l’horizon indépassable et désenchanté de tous les temps. Mort de Marx, mort […]
L’archipel des mille marxismes
Que reste-t-il de Marx ? Quelque 400 chercheurs réunis à Nanterre pour le Congrès Marx International III ont fait le point sur une pensée plurielle et tumultueuse, qui a connu bien des crises. Aujourd’hui, à l’heure de la mondialisation impérialiste, elle a un nouveau défi à relever.