Politique

Y a-t-il une nouvelle radicalité en philosophie politique ?

En 1999, peu avant son autodissolution, l’une des dernières notes de la Fondation Saint-Simon, influente société de pensée dont François Furet fut le président, était consacrée aux « nouvelles radicalités ». Son auteur, le philosophe Philippe Raynaud, déclarait vouloir « prendre au sérieux le radicalisme de gauche » dans le champ intellectuel. Dans cette nébuleuse, […]

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Politiques sacrées, politiques profanes

Conférence donnée à Tokyo en octobre 2002 Introduction – La tragédie de Robespierre, une tragédie de la représentation moderne : au nom de qui ? Au nom du peuple ? La signature suspendue : vertige d’une légitimité sans fondement ultime, sans transcendance divine à laquelle se référer. – Illustre l’idée moderne de la politique aux […]

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Logiques de guerres saintes

Stupéfiantes révélations à la une ! Alors que les limiers du FBI s’échinaient en vain à démêler l’écheveau des réseaux terroristes et des circuits financiers, une modeste chercheuse du CNRS prétend (dans Le Monde du 4 octobre 2001) avoir remonté seule la piste Ben Laden… jusqu’à Léon Trotski et, pour faire bonne mesure, à Saint-Just […]

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Le nouvel internationalisme

À l’heure où l’on se moque du « Québec rouge » d’antan, tout communiste, tout marxisme apparaîtra d’emblée quelque peu suranné. Pas du tout, soutient Daniel Bensaïd, philosophe français et militant à la Ligue communiste révolutionnaire, mouvement d’extrême gauche français, ou plutôt la « gauche de la gauche », qui se revendique du trotskisme. Antoine […]

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La liberté de la littérature est au principe de toutes les libertés

Daniel Bensaïd : Le Manifeste Trotski/Breton de 1938 dirait, écris-tu, « l’identité essentielle de l’art et de la révolution ». Le terme d’Art, unifie cependant, sous une même majuscule, ce qu’on appelait naguère les arts (en y incluant les techniques), et il réunit sous un singulier œcuménisme arts sacrés et arts profanes. On peut donc […]

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Les intellectuels dans la République

Sylvain Pattieu : Dans votre livre Le Fils maudit (Fayard, 2005), vous repérez trois types d’intellectuels : l’intellectuel de gouvernement, Seignobos ou Furet, l’intellectuel révolutionnaire, sur le modèle de Péguy ou de Sartre, et l’intellectuel spécifique, comme Bourdieu. Avant de discuter des deux dernières catégories, un accord entre vous est possible sur la première. Pouvez-vous […]

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Grandeurs et misères de Deleuze et Foucault

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Deleuze et Foucault nous manquent. Ils manquent à penser le moment d’incertitude vertigineuse dans lequel le monde est engagé depuis deux décennies, et dont ils furent, dans une certaine mesure, les annonciateurs. Dans les années soixante-dix, ils annoncèrent l’effondrement du paradigme politique de la modernité. C’est par là, sans doute, qu’ils nous touchent, qu’ils nous […]

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Politiques de Castoriadis

Contribution de Daniel Bensaïd au colloque Castoriadis qui s’est tenu à Saint-Denis et Cergy du 1er au 4 mars 2007. Actes du colloque. La notion de politique chez le deuxième Castoriadis est en rapport étroit avec son rejet du marxisme dans l’article charnière de 1964, « Le marxisme : un bilan provisoire ». Ce bilan part d’un constat : si […]

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Politique de l’événement

« On se rapproche davantage de la vérité en disant que c’est l’événement lui-même qui s’est servi de telle ou telle cause, petite et occasionnelle comme d’un prétexte »Hegel, Science de la logique, t. II, p. 226 « La philosophie ne peut se contenter de raconter ce qui est ; elle doit chercher à connaître […]

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Quelle articulation entre partis, syndicats et mouvements

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Actuel Marx : Alors que la gauche européenne semblait solidement ancrée sur une division du travail entre partis et syndicats, les vingt dernières années ont vu se développer des mouvements sociaux qui cherchaient délibérément à affirmer leur autonomie et leur radicalité en réponse à l’affaiblissement de la gauche traditionnelle face à la montée du néolibéralisme. […]

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