Compte tenu de la longueur de la soutenance d’habilitation à diriger des recherches de
Daniel Bensaïd, nous la présentons exclusivement dans la mise en page PDF. Elle peut donc être lue sur écran ou imprimée en un minimum de pages (45 pages au format A4).
Ce texte reprend pour une bonne part le chapitre « Jacques Derrida et le messianisme sans Messie » de Résistances. Essai de taupologie générale, Fayard, Paris 2001, partie II, chapitre III.
Ce texte constitue le chapitre IV de l’ouvrage de Daniel Bensaïd, Résistances. Essai de taupologie générale, Fayard, Paris 2001.
Sous le titre Ghostly Demarcations, les éditions Verso ont publié en 1999 un ensemble de textes autour des Spectres de Marx de Jacques Derrida. Outre les contributions de Fredric Jameson, Antonio Negri, Pierre Macherey, Warren Montag, qui abordent notamment les notions de spectralité ou de messianicité chez Derrida, trois interventions – celles de Terry Eagleton, […]
Les années quatre-vingt ont vu émerger, tant dans les mouvements sociaux que dans le débat intellectuel, ce que l’on peut appeler « une culture de la résistance ». À l’opposé des grandes espérances utopiques des années soixante, elle apparaît comme un modeste travail de deuil et de dégriserie. Au risque de se réduire parfois à […]
En commentant les événements de cette dernière décennie, Daniel Bensaïd, philosophe, élabore une réflexion autour de « l’effort pour faire advenir des possibles ».
Face aux misères prosaïques du quotidien, certains commencent à regretter les utopies lyriques d’hier. Parlant de « déficit utopique », ils le disent souvent dans le jargon comptable du libéralisme vainqueur. Comme pour illustrer la résignation à son horizon indépassable, une grande banque a même choisi pour slogan publicitaire : « L’imagination dans le bon […]
Figurant dans la troisième partie (« Histoires, fin et suites ») de la Discordance des temps, Essais sur les crises, les classes, l’histoire, ouvrage publié en 1995 aux Éditions de la Passion, Paris 1995, cet essai en forme le chapitre X.
Mai 1968, Vingt-cinq ans déjà. Un quart de siècle tout rond. Les anniversaires se suivent et ne se ressemblent pas. Le dixième, en 1978, fut l’occasion d’une bataille d’interprétation stratégique. Le vingtième, en 1988, fut davantage l’enjeu d’une bataille de mémoire. Et aujourd’hui… Il reste l’idée que le monde dans lequel nous vivons n’est pas meilleur qu’il y a vingt-cinq ans et qu’il est encore moins tolérable !
Antoine Artous : Ton livre, Moi, la Révolution, a souvent été présenté comme un pamphlet politique et commenté comme tel. Je voudrais faire porter la discussion sur un autre aspect, pas ou peu discuté. Celui que tu as indiqué lors d’une émission de Polack en parlant d’un livre de « philosophie populaire ». Daniel Bensaïd […]