Utopie(s)

Grandeurs et misères de Deleuze et Foucault

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Deleuze et Foucault nous manquent. Ils manquent à penser le moment d’incertitude vertigineuse dans lequel le monde est engagé depuis deux décennies, et dont ils furent, dans une certaine mesure, les annonciateurs. Dans les années soixante-dix, ils annoncèrent l’effondrement du paradigme politique de la modernité. C’est par là, sans doute, qu’ils nous touchent, qu’ils nous […]

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La traversée des décombres

Lorsqu’il y a vingt ans, Walter Benjamin, sentinelle messianique, est paru en français, les études benjaminiennes n’étaient pas ce qu’elles sont devenues. Les traductions parvenaient lentement, avec parcimonie, et surtout la réception dominante de son œuvre refoulait sa dimension politique au profit de son esthétique (critique littéraire, essais sur la photographie, sur l’œuvre d’art). Les […]

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Prendre le présent par les cornes

Antonia Birnbaum et Bruno Tackels évoquent incidemment la dimension utopique de l’œuvre de Benjamin. Ni l’une ni l’autre ne s’attardent cependant à élucider le rapport, de synonymie ou d’opposition, entre utopie et messianisme. Dans L’Utopie de Thomas More à Walter Benjamin, Miguel Abensour admet que l’association des deux auteurs peut surprendre, tant sont rares les […]

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Quand l’histoire nous désenchante

Difficile de dissocier, depuis 1968, le parcours militant de Daniel Bensaïd de celui du courant trotskiste, aujourd’hui incarné par la Ligue communiste révolutionnaire, au sein duquel il a longtemps exercé des responsabilités. C’est à ce titre que Mouvements s’était entretenu avec lui, en 2000, pour son numéro « Penser à gauche ». Enseignant la philosophie à l’université de Paris-VIII, son engagement militant s’est doublé d’une réflexion politique dont témoignent de nombreux ouvrages.
À l’occasion de la parution de son autobiographie, Une lente impatience, il revient ici sur ce parcours, évoquant notamment le sens qu’a pu prendre l’engagement politique pour sa génération, née au lendemain de la guerre, l’association entre militantisme dans les rangs d’une organisation politique et élaboration intellectuelle, et sa conception de l’universalisme qui l’a amené à prendre position dans le débat initié par l’appel des Indigènes de la République.

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Pensée stratégique et utopie

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Fabien Ollier : Quand on essaie de saisir l’utopie, celle-ci s’échappe dans tous les sens et se fragmente en morceaux très disparates. L’étymologie du mot ne renvoie pas à une univocité rassurante, bien au contraire (lieu où tout est bien ; non-lieu ?). Quant à l’histoire de son utilisation, elle nous laisse face à des […]

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Complice de l’utopie

Le philosophe et militant de la Ligue communiste révolutionnaire (LCR) publie Une lente impatience. Il y revient sur plus de trente ans d’engagement politique et intellectuel. Daniel Bensaïd appartient à une catégorie rare. Celle des intellectuels marxistes qui, à la fin des années soixante-dix, au moment du reflux des mouvements sociaux, n’ont rien renié de […]

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Sentiment non pratique

Le Passant ordinaire : La faiblesse des scores du PC et du PS, la consolidation des Verts et de LO ainsi que la progression de la LCR, qui appartiennent aux faits marquants des élections présidentielles, semblent bouleverser la cartographie de la gauche. La grande alternative qui opposait les partis communistes aux partis socialistes semble perdre […]

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Le marranisme, un internationalisme réinventé

Claude Corman : Dans son introduction à ce numéro sur la transmission, Emmanuel Renault écrit : « Longtemps les mouvements d’émancipation se sont nourris de la mémoire vivante des soubresauts révolutionnaires. Le XIXe siècle commença par entretenir la tradition de 1789 et de 1793, puis il entretint celle de 1848 et de 1871 ; le […]

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À contretemps, au carrefour des radicalités

« Certaines époques de la condition de l’homme subissent l’assaut glacé d’un mal qui prend appui sur les points les plus déshonorés de la nature humaine. Au centre de cet ouragan, le poète complétera par le refus de soi le sens de son message, puis se joindra au parti de ceux qui, ayant ôté à […]

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