Cet entretien avec Daniel Bensaïd a été réalisé le 24 avril 2007 par GillesHiéronimus et Jean-Claude Poizat. G.H.-J.-C.P. : M. Daniel Bensaïd bonjour. Vous êtes professeur à Paris VIII-Saint-Denis et vous êtes également militant à la Ligue communiste révolutionnaire depuis sa fondation en 1969… D.B. : Oui. Auparavant, j’avais été exclu du PC en 1965. […]
Universalisme, universalité
« Fragments mécréants », suite…
Il y a un an tout juste, je publiais, dans la collection Lignes, des Fragments mécréants. Mythes identitaires et République imaginaire. Depuis, les thèmes abordés dans ce livre n’ont cessé de s’envenimer, au point de justifier une suite. Polémiques sur le voile islamique et sur la loi réhabilitant les vertus du colonialisme, soulèvement des cités, […]
Blessures et travaux de mémoire
En mai 2006 s’est tenu en Martinique, à Fort de France, un colloque sur le thème « Aspects et effets du colonialisme en Martinique et à travers le monde ». Daniel Bensaïd y était intervenu dans l’atelier « Regards critiques sur nos sociétés contemporaines ». Lors de l’hommage rendu à Daniel Bensaïd à Paris le 24 janvier dernier 2010, Gilbert Pago, militant de la IVe Internationale aux Antilles, a rappelé combien cette intervention avait été appréciée par les Antillais. Il en avait lu un extrait, et il nous a confié ce texte jusqu’ici inédit dans son intégralité. Nous l’en remercions chaleureusement. ESSF.
Quand l’histoire nous désenchante
Difficile de dissocier, depuis 1968, le parcours militant de Daniel Bensaïd de celui du courant trotskiste, aujourd’hui incarné par la Ligue communiste révolutionnaire, au sein duquel il a longtemps exercé des responsabilités. C’est à ce titre que Mouvements s’était entretenu avec lui, en 2000, pour son numéro « Penser à gauche ». Enseignant la philosophie à l’université de Paris-VIII, son engagement militant s’est doublé d’une réflexion politique dont témoignent de nombreux ouvrages.
À l’occasion de la parution de son autobiographie, Une lente impatience, il revient ici sur ce parcours, évoquant notamment le sens qu’a pu prendre l’engagement politique pour sa génération, née au lendemain de la guerre, l’association entre militantisme dans les rangs d’une organisation politique et élaboration intellectuelle, et sa conception de l’universalisme qui l’a amené à prendre position dans le débat initié par l’appel des Indigènes de la République.
Métissages et mosaïques
Choc de la mondialisation marchande, reconfiguration des espaces politiques, déplacement des frontières, brassages migratoires des populations, partage incertain entre privé et public, désintégration ou désaffiliation sociale : l’époque met à rude épreuve les références (familiales, nationales, de classe) sur lesquelles s’est édifiée la modernité capitaliste. Ce grand ébranlement des appartenances protectrices et des identités rassurantes […]
Divisions sociales et convergences stratégiques
Le dossier auquel est consacré ce numéro 7 de Contretemps est issu d’un colloque tenu en novembre 2002. La lettre d’invitation aux intervenants et intervenantes pressentis proposait comme thème de réflexion : « La dynamique des identités, identifications et appartenances : genre, classes, races ». Nous y indiquions le sens dans lequel nous souhaitions orienter […]
Fragments pour une politique de l’opprimé : événement et historicité
« L’hérésie aussi est une forme d’impatience. » Georges Steiner, Épreuves La part non fatale du devenir : événement et historicité 1. L’événement est de retour Il fut un temps, pas si lointain, où il semblait disparu, englouti dans la majesté imperturbable des structures, noyé dans les nappes lentes du temps long historique. Suivant une […]
La femme est l’avenir du Spectre
Les spectres, dit-on, n’ont pas d’âge. Ont-ils un sexe ? Personne n’est allé vérifier. On appelle désormais mesdames la ministre, la pédégère, l’auteure. Pourquoi pas la spectre ? La division sexuelle du travail traverse différents modes de production. Les sociétés capitalistes ne se contentent cependant pas de reproduire et de prolonger une oppression millénaire. Elles […]
Autour de la crise de l’État-nation
Dérades : Depuis son émergence à la fin du XVIIIe siècle, l’idée moderne de nation fait l’objet des interprétations les plus contradictoires. Notre époque n’est pas en reste puisqu’aujourd’hui cette même idée désigne pour les uns le seul cadre possible de résistance démocratique à la globalisation marchande, et pour d’autres la source de toutes les […]
Vers une politique profane
En commentant les événements de cette dernière décennie, Daniel Bensaïd, philosophe, élabore une réflexion autour de « l’effort pour faire advenir des possibles ».