[…] « Tout ce qui était stable et solide part en fumée. Tout ce qui était sacré est profané, et les hommes sont forcés enfin d’envisager leurs conditions d’existence et leurs rapports réciproques avec des yeux désabusés », écrivait Marx dans le Manifeste. De sacrée, l’histoire devint profane. La politique aussi. L’une ne va jamais […]
Lire la suite« Une servile peur tint lieu de charité. » Boileau, Le Lutrin, chant VI. La peur n’est pas honteuse, mais elle peut conduire à des actes honteux. Ce qui est plus honteux encore, c’est de bâtir une politique sur les conséquences attendues de ces actes. « La France a peur… » La gauche respectueuse s’inquiétait […]
Lire la suiteLa Révolution, c’est-à-dire la Terreur… Le poète Robert Desnos ne pouvait prévoir à quelle fonction était promise cette identification abrupte de la Révolution à la Terreur, et, plus largement, à la violence. Dans l’imagerie dominante du Bicentenaire, la Révolution serait en effet l’incarnation et le paroxysme de la violence. À éviter donc, puisque, en ce […]
Lire la suiteEl topo esta miope, eso ya se sabe. ¿Por pasar constantemente de la oscuridad a la luz deslumbrante de día? ¿O para protegerse de este deslumbramiento? ¿ Puede olvidar el instante del surgimiento, y losesfuerzos necesarios para llegar allí? El montículo de retoños de donde emerge lo demuestra: no hay abertura liberadora sin obstinación testaruda. […]
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