Échos à l'actualité

Résister à l’air du temps


Stratégie, sujet et contretemps chez Daniel Bensaïd

Par Ludivine Bantigny

Daniel Bensaïd a toute sa vie été un militant, loyal, tenace, fidèle à ses idées ; ce qui frappe, c’est d’abord d’ailleurs cette continuité dans le temps. Philosophe, il est aussi le penseur intempestif du « contretemps ». Le mot lui est cher ; il l’emprunte à Marx et à son « zeitwidrig », opposé au temps dominant ordonné par l’oppression et l’exploitation1. « Éloge de la résistance à l’air du temps », le travail philosophique et politique de Daniel Bensaïd est pétri d’un rapport fort à l’histoire. Il refuse le mécanisme, le déterminisme, une sorte d’objectivité sans sujet. Au contraire, pour lui l’histoire est ouverte, pleine d’incertitudes et de tâtonnements ; elle n’est pas linéaire et ne se déroule pas dans le confort des gestionnaires. Surtout, elle est faite par la volonté d’hommes et de femmes qui s’engagent, se lancent, ont du courage et se font sujets. Daniel Bensaïd le rappelle : « le temps ne fait rien à l’affaire. Et il n’a pas de mains ». Ce n’est pas lui qui rend la justice, ce n’est pas lui qui panse les plaies. « Il y faut le doigt de l’événement2 » ; donc, l’action et la volonté.

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Premiers regards sur Daniel Bensaïd
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à lire ou à relire

Dossier Jeanne d’Arc

Dans les tumultes du présent Le 23 mai 1990, Daniel Bensaïd, qui n’a découvert sa séropositivité que depuis deux mois, écrit dans un carnet : J’aimerais mener à bien mon projet sur Jeanne d’Arc. C’est l’occasion d’un livre de vie, engagé dans les tumultes du présent, et plein d’une bonne humeur qui est la politesse […]

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Actualité du marxisme

Réponses de Daniel Bensaïd aux questions de jeunes militants de l’organisation politique marxiste russe, Vpered, après leur congrès tenu à Moscou en novembre 2006.

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Maio de 68 e Guerra da Argélia

O processo mediante o qual tem adquirido o movimento estudantil francês sua fisionomia atual se iniciou nos últimos anos da guerra da Argélia. Frente as atrocidades colonialistas do norte da África apareceu um movimento de rebelião moral entre os intelectuais e os estudantes franceses. A política do imperialismo francês feria diretamente a ideologia humanista compartilhada […]

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Porto Alegre III

Réponse à un questionnaire du Miguel Romero pour Viento Sur, à propos de Porto Alegre III. Nous n’avons pas retrouvé les questions. 1. Porto Alegre III a confirmé ce que laissaient entrevoir Porto Alegre II, et, plus clairement encore, le forum social européen de Florence. Depuis le 11 septembre 2001, les événements se précipitent dans le […]

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