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Correspondance avec Gérard Guégan

Cher Gérard, Comme promis, ces quelques notes au fil du clavier. P. 19. La question de la violence occupe à plusieurs reprises une place importante dans ton texte. Je suis pleinement d’accord avec la formule sur la répugnance qu’on peut théoriquement partager « à condition de lui opposer une alternative pratique ». Je ne mettrais […]

L’équation cubaine et nicaraguyenne

Avec le renversement des dictatures bureaucratiques, la défaite électorale sandiniste au Nicaragua, l’isolement croissant de la révolution cubaine et l’aiguisement des contradictions à Cuba constituent l’un des événements majeurs de l’année écoulée. Il va sans aucun doute alimenter discussions et redéfinitions, non seulement dans la gauche révolutionnaire latino-américaine mais bien au-delà. D’où l’importance d’aborder le bilan de ces expériences à partir de leur originalité et de leurs contradictions spécifiques, non avec des lunettes et des schémas d’importation.

Des camarades croient détenir la clef du problème. Il aurait suffi de combiner les mesures économiques de la révolution cubaine (nationalisations hardies) et la démocratie nicaraguayenne (élections sandinistes). Réponse pour attrape-nigauds, qui laissera perplexe plus d’un militant révolutionnaire latino-américain, et pas seulement.

Car, hélas, « le modèle cubain » n’est pas une réussite économique.

Car, hélas, les élections « libres » Nica ne sont pas un modèle de démocratie.

Cette contribution n’a d’autre but que d’esquisser ce que pourrait être une étude comparative critique des révolutions cubaine et nicaraguayenne.

Vents tourbillonnants

Nous sommes confrontés à un séisme international tel que notre génération politique n’en a jamais connu : sans aucun doute le bouleversement majeur depuis la Seconde Guerre mondiale. I – Portée et dynamique de l’événement 1. Révolution et contre-révolution Lors du dernier secrétariat unifié (SU), un camarade britannique a posé brutalement la question : les […]

Marx au pluriel

Une Histoire du marxisme suppose que « le » marxisme puisse être considéré dans son unité et que cette unité ait une histoire. L’histoire d’une théorie est celle de ses réceptions autant que de ses conditions de production. Pour mettre en situation et en perspective les controverses abordées dans ce livre, nous présentons schématiquement la […]